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【“三抓三促”行動(dòng) 】監(jiān)理公司組織開展讀書學(xué)習(xí)分享會(huì)

時(shí)間:2023年05月09日來源:作者:點(diǎn)擊數(shù):

為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育和黨的二十大精神,全面落實(shí)黨中央和省委決策部署,高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量推進(jìn)主題教育深入開展,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行省委、省政府關(guān)于在全省開展”抓學(xué)習(xí)促提升、抓執(zhí)行促落實(shí)、抓效能促發(fā)展”行動(dòng)決定,甘肅建科院監(jiān)理公司開展讀書分享會(huì)活動(dòng)。

推薦閱讀

《早晨從中午開始》

推薦人:張濤峰

經(jīng)典摘錄

(一)是的,我剛跨過四十歲,從人生的歷程來看,生命還可以說處在“正午”時(shí)光,完全應(yīng)該重新喚起青春的激情,再一次投入到這莊嚴(yán)的勞動(dòng)之中。那么,早晨依然從中午開始。

(二)只要不喪失遠(yuǎn)大的使命感,或者說還保持著較為清醒的頭腦,就決然不能把人生之船長(zhǎng)期停泊在某個(gè)溫暖的港灣,應(yīng)該重新?lián)P起風(fēng)帆,駛向生活的驚濤駭浪中,以領(lǐng)略其間的無限風(fēng)光。人,不僅要戰(zhàn)勝失敗,而且還要超越勝利。

(三)如果為微小的收獲而沾沾自喜,本身就是一種無價(jià)值的表現(xiàn)。最渺小的人常關(guān)注著成績(jī)和榮耀,最偉大的人常沉浸于創(chuàng)造和勞動(dòng)。

心得體會(huì)

整個(gè)過程作者分明是在用生命去創(chuàng)作,作品是本身生命的譜歌。真正的偉大之處就在于創(chuàng)作的過程。往往在這個(gè)時(shí)候,將感情一瀉交付于文字。

每一部文學(xué)作品都可以給讀者心靈以深深地震撼,而讀一部好的文學(xué)作品更像是同道德高尚、知識(shí)淵博的人在交談。路遙先生的這篇隨筆,在我看來很是能夠稱得上是一篇好的文學(xué)作品。我想,并非是在言過其實(shí)。

首先,在做人與做事之上,要講究一個(gè)原則:實(shí)事求是,并且環(huán)境很重要。路遙先生在文中有說過,他在創(chuàng)作《平凡的世界》之前,曾花費(fèi)了大量的時(shí)間進(jìn)行材料的積累,根據(jù)小說設(shè)定的時(shí)代背景,尋找與之相應(yīng)的期刊雜志、報(bào)紙、歷史文獻(xiàn),同時(shí)還特意到達(dá)某種現(xiàn)實(shí)環(huán)境中去體味小說里人物的成長(zhǎng)環(huán)境,生怕自己會(huì)有生編亂造的嫌疑。

其次,與人交往時(shí),要懂得先己后人。當(dāng)今社會(huì),不能完全自私到對(duì)別人的事情完全地不管不顧,前提是認(rèn)真完成自己的事情,學(xué)會(huì)比較,比較兩件事情的嚴(yán)重性,再做先后的抉擇。將心比心,相互理解的才是朋友。因此,我決定為自己的夢(mèng)想狠狠地拼一把!

再次,選擇開始就要有結(jié)束。萬事開頭難,既然你有了艱難的開頭,就要充分做好一種準(zhǔn)備,在過程中懂得享受煎熬,結(jié)果一定要有,無論結(jié)果好與壞,至少要有才是完整的。

最后,試著去做一個(gè)對(duì)自己承諾算數(shù)的人吧!讀完路遙先生的隨筆之后,讓我感觸最為深刻的就是這一點(diǎn),路遙先生對(duì)自己的要求十分嚴(yán)格,他規(guī)定在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)完成某項(xiàng)預(yù)計(jì)的工作量,就一定會(huì)想方設(shè)法去嚴(yán)格執(zhí)行。同齡人中比自己優(yōu)秀的人總是那樣多,真的再也不相信誰比誰聰明,誰誰聰明的程度有多高多高,認(rèn)真努力才是硬道理。

《堅(jiān)持,一種可以養(yǎng)成的習(xí)慣》

推薦人:孔慧

最近我讀了一本書,書的名字是《堅(jiān)持,一種可以養(yǎng)成的習(xí)慣》,書的作者是畢業(yè)于關(guān)西大學(xué)的日本作家古川武士,長(zhǎng)期研究個(gè)人習(xí)慣的他也讓自身養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣,現(xiàn)如今成為了日本習(xí)慣培養(yǎng)顧問公司的董事長(zhǎng)。作者長(zhǎng)期指導(dǎo)社會(huì)各界人士的個(gè)人成長(zhǎng),讓更多人受益于好習(xí)慣帶來的巨大改變。

書中的精髓:從人類天性出發(fā),科學(xué)地應(yīng)對(duì)習(xí)慣養(yǎng)成過程中的惰性,將每個(gè)人心中想要努力去做,卻堅(jiān)持不下去的事情,變得和刷牙一樣簡(jiǎn)單,從而快速收獲一項(xiàng)好習(xí)慣。

書中介紹了將通過兩個(gè)階段來學(xué)會(huì)如何堅(jiān)持:第一階段,我們學(xué)習(xí)了習(xí)慣的特性,好的習(xí)慣可以變得事半功倍,但人們天生就是善于對(duì)抗新變化,維持現(xiàn)狀的,我們需要科學(xué)的方法來對(duì)抗這種不適應(yīng)性,所以在第二階段,我們學(xué)習(xí)了在反抗期、不穩(wěn)定期和倦怠期三個(gè)時(shí)期,根據(jù)不同時(shí)期的特性科學(xué)應(yīng)對(duì),學(xué)會(huì)堅(jiān)持養(yǎng)成一種好習(xí)慣,克服惰性,學(xué)會(huì)用習(xí)慣的力量將一件事堅(jiān)持到底,我們也終將向著更好的自己邁進(jìn)。

隨著年歲的增長(zhǎng)保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣也逐漸弱化,在工作中多數(shù)時(shí)間還是以過往的工作經(jīng)驗(yàn)為主,但在工作中各種規(guī)范、圖集在不斷的更新,面臨的工作內(nèi)容也有新的挑戰(zhàn),應(yīng)對(duì)的問題也越來越多。面對(duì)的客戶逐漸年輕化,需要更專業(yè)的知識(shí)也在不斷增多和更新,溝通交流、協(xié)作的方式也在變化。掌握跨專業(yè)的知識(shí)也成了必然,如何讓自己很好的完成工作,完成監(jiān)理工作的增值服務(wù),自我學(xué)習(xí)就是一條很好的途徑,如何養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也成了我現(xiàn)在的一項(xiàng)任務(wù),通過讀書我也在努力的改變并養(yǎng)成常態(tài)化學(xué)習(xí)的習(xí)慣,不斷的學(xué)習(xí)更新專業(yè)知識(shí)。 

現(xiàn)在行業(yè)正處在變革期,也是我的最大機(jī)遇期,全過程咨詢工作正在成為主流,目前我的工作重點(diǎn)還在施工階段的監(jiān)理工作管理,如何讓自己在激烈的變革時(shí)代有自己的立足之地,如何跟進(jìn)企業(yè)的快速發(fā)展,正在成為刻不容緩的事情,所以我應(yīng)該積極地、清醒的認(rèn)識(shí)全過程咨詢工作內(nèi)容,工作方法和解決的問題,進(jìn)行充分的學(xué)習(xí),在強(qiáng)化現(xiàn)有的工作素質(zhì)的前提下,不斷的通過自學(xué)增加專業(yè)知識(shí)及跨專業(yè)知識(shí),向監(jiān)理工作的上游階段努力,努力將自己提升成為精一能二、一專多能的復(fù)合型人員。

作為一名基層工作人員,我將在抓學(xué)習(xí)促提升的要求下,對(duì)照工作實(shí)際,進(jìn)一步加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),提高自我學(xué)習(xí)的效率,增加工作的專業(yè)性,履行好公司制定得工作制度,優(yōu)化工作流程及工作方式方法,認(rèn)真履行崗位職責(zé),不斷提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)及執(zhí)行能力,做到向書本學(xué)、向先進(jìn)學(xué)、向?qū)嵺`學(xué),不斷提質(zhì)效、強(qiáng)本領(lǐng),持之以恒轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),不斷適應(yīng)工作需要,全力以赴做好本職工作,為企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

《建筑電氣工程監(jiān)理與質(zhì)量控制》


推薦人:張繁良

推薦理由:這本書中主要講述建筑行業(yè)的高速發(fā)展帶動(dòng)了相關(guān)安裝工程的發(fā)展,新技術(shù)的開發(fā)和原有技術(shù)的完善促使電氣安裝工程的安裝方法、技術(shù)不斷更新,發(fā)展迅速。電氣安裝工程在整個(gè)建筑工程中所占的費(fèi)用比例越來越大,承受的關(guān)注度也越來越多,無論是建設(shè)單位還是使用單位都對(duì)電氣安裝工程的質(zhì)量給予越來越高的要求,因此,嚴(yán)格加強(qiáng)電氣安裝工程的監(jiān)理工作對(duì)建筑電氣安裝工程質(zhì)量控制具有重要意義。下面我將具體談?wù)勎业母惺?,希望大家能有所收獲。

當(dāng)前電氣安裝工程監(jiān)理存在的問題分析

一是對(duì)施工圖紙的審閱不夠仔細(xì);二是對(duì)選擇電氣設(shè)備、材料的重視程度不夠;對(duì)施工過程的監(jiān)理不到位。

加強(qiáng)建筑工程電氣安裝監(jiān)理的管理工作

一是加強(qiáng)設(shè)計(jì)階段的監(jiān)理,對(duì)工程的設(shè)計(jì)可行性、合理性以及有效性嚴(yán)加控制。二是加強(qiáng)施工過程監(jiān)理,電氣安裝監(jiān)理要對(duì)每一工序進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)管,在沒有達(dá)到驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)之前不得進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的施工,只有在整改合格后方可繼續(xù)進(jìn)行后續(xù)工作。三是督促施工單位完善質(zhì)量管理組織,要在施工單位的組織內(nèi)部設(shè)有專門的質(zhì)保管理人員,在施工單位質(zhì)保管理人員和電氣安裝監(jiān)理的雙重監(jiān)管下,使電氣安裝工程更有質(zhì)量保證。四是加強(qiáng)安裝工程施工安全的監(jiān)理,一方面可以降低事故發(fā)生概率,保證工程如期開展如期進(jìn)行,從而達(dá)到控制工期和成本支出的目的,另一方面也是對(duì)施工人員的負(fù)責(zé),做到施工零風(fēng)險(xiǎn),人員零風(fēng)險(xiǎn)。五是加強(qiáng)竣工驗(yàn)收階段的監(jiān)理。對(duì)電氣安裝工程質(zhì)量把控的最后一關(guān)在于竣工驗(yàn)收階段。電氣安裝工程必須保證與設(shè)計(jì)圖紙的一致,這樣才能達(dá)到總體利用效果和工程質(zhì)量的有效保障。

建筑工程電氣安裝監(jiān)理人員監(jiān)管的好壞對(duì)建筑工程的整體影響很大,因此,電氣安裝工程中要十分注重電氣安裝監(jiān)理的管理作用,充分發(fā)揮其監(jiān)管力度,確保工程如期、保質(zhì)、保量的完成。

《中國人的精神》

推薦人:王宣

推薦理由:這本書的作者辜鴻銘先生學(xué)博中西,號(hào)稱“清末怪杰”,是滿清時(shí)代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。20世紀(jì)初,西方人曾流傳一句話:到中國可以不看紫禁城,不可不看辜鴻銘。可見他當(dāng)時(shí)在社會(huì)上的影響力。

書中,辜鴻銘認(rèn)為,要估價(jià)一種文明,必須看它“能夠生產(chǎn)什么樣子的人?!彼u(píng)那些“被稱作中國文明研究權(quán)威”的傳教士和漢學(xué)家們“實(shí)際上并不真正懂得中國人和中國語言”。他獨(dú)到地指出;“要懂得真正的中國人和中國文明,那個(gè)人必須是深沉的、博大的和純樸的”、因此“中國人的性格和中國文明的三大特征,正是深沉、博大和純樸,此外還有靈敏。”

他認(rèn)為中國人是特別講禮貌的人。真正的禮貌的本質(zhì)是考慮別人的感受。中國人有禮貌,是因?yàn)樗麄冞^著一種心靈生活,他們知道自己的感受,因而也容易考慮別人的感受。中國人的禮貌,雖然沒有日本人的禮貌那樣周全,卻讓人舒服,因?yàn)樗?,正如法國人完美表達(dá)的那樣。是心靈的禮貌。相反,日本人的禮貌雖然周全,卻不那么讓人舒服,他可以說是一種排練過的禮貌—類似于戲劇作品中用心學(xué)習(xí)的禮貌,這與直接來自心靈的、自發(fā)的禮貌不同,事實(shí)上,日本的禮貌好像沒有芳香的花朵,而真正禮貌的中國人的禮貌有一種芳香,來自心靈的名貴油膏的香味。

但中國人最美妙的特質(zhì)并非他們過著一種心靈的生活。所有處于初級(jí)階段的民族都過著一種心靈的生活。正如我們都知道的一樣,歐洲中世紀(jì)的基督教徒們也同樣過著一種心靈的生活。馬太·阿諾德就說過:“中世紀(jì)的基督教世人就是靠心靈和想象來生活的”。中國人最優(yōu)秀的特質(zhì)是當(dāng)他們過著心靈的生活,象孩子一樣生活時(shí),卻具有為中世紀(jì)基督教徒或其他任何處于初級(jí)階段的民族所沒有的思想與理性的力量。換句話說,中國人最美妙的特質(zhì)是:作為一個(gè)有悠久歷史的民族,它既有成年人的智慧,又能夠過著孩子般的生活——一種心靈的生活。

因此,我們與其說中國人的發(fā)展受到了一些阻礙,不如說她是一個(gè)永遠(yuǎn)不衰老的民族。簡(jiǎn)言之,作為一個(gè)民族,中國人最美妙的特質(zhì)就在于他們擁有了永葆青春的秘密。

什么是真正的中國人?真正的中國人就是有著赤子之心和成年人的智慧、過著心靈生活的這樣一種人。簡(jiǎn)言之,真正的中國人有著童子之心和成人之思。中國人的精神是一種永葆青春的精神,是不朽的民族魂。中國人永遠(yuǎn)年輕的秘密又何在呢?是同情或真正的人類的智能造就了中國式的人之類型,從而形成了真正的中國人那種難以言表的溫良。這種真正的人類的智能,是同情與智能的有機(jī)結(jié)合,它使人的心與腦得以調(diào)和。總之,它是心靈與理智的和諧。如果說中華民族之精神是一種青春永葆的精神,是不朽的民族魂,那么,民族精神不朽的秘密就是中國人心靈與理智的完美諧和。

到底中國人的精神是什么?那并不是那么簡(jiǎn)單就可以回答的。辜老先生通過許多例子和對(duì)比深入剖析了中國人的精神。讀完整本書我覺得中國人的謙虛是最可貴的并需要延續(xù)下去的、中國人的精神也應(yīng)“取其精華去其糟粕”,在工作和生活中我們也要努力做一個(gè)深沉、博大、純樸和靈敏的人。

此次讀書分享會(huì),打開了讀書視野,激發(fā)了閱讀熱情,讓大家內(nèi)心深處更加熱愛中國文化、堅(jiān)定文化自信。以讀書促學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)促工作,將學(xué)到的理論知識(shí)和自己的本職工作緊密結(jié)合,讓知識(shí)成為推進(jìn)工作發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。


 

通訊員:郭 瓅

編 輯:李金玫